第七百二十五章 赫图阿拉(1/2)

第二天一大早我们出发赶往赫图阿拉,图尔占和我们顺行,毕竟他是八旗后裔,这涉及到他先辈的秘密,而且还需要他帮忙翻译满语。

到达赫图阿拉时,冬日的阳光照耀着这座古城,那些凝聚着沧桑和岁月变迁的城墙,似乎还在像我诉说着这里曾经的辉煌。

赫图阿拉是满语,图尔占告诉我们汉意为横岗,其实就是一片横卧的山岗,在辽东大地随处可见,但清太祖却赋予了这里无上的荣耀。

清太祖从旧老城费阿拉迁居于此,八旗后裔把这里称为老城或是故里,即便到现在,八旗后裔依旧相信这里是他们心目中的圣城。

城池依势筑于一条东西走向的山岗之上。峭壁峥嵘,三面环水,易守难攻,赫图阿拉有内外两城,城墙高七尺,土石杂筑,内城住的是清太祖的家属和亲族,外城住的是八旗兵丁,城外住的是各种工匠有二万多户。

叶知秋到这里后显然有些入神,或者说是感慨万千。

“怎么了?你见过的遗迹也该不少了,这巴掌大点城池干嘛让你如此入迷。”我走在她旁边问。

“我现在有些矛盾。”叶知秋很纠结的笑了笑。

“你矛盾什么?”

“这些城墙都是清太祖带领兵士亲手修筑。”叶知秋望着古朴的石墙,手轻轻触摸在上面说。“我耳边仿佛响起了八旗的号角和出征的战鼓声。”

“哦,你是汉人。”我忽然反应过来。“清太祖就是在这里建立大清,并且开始入主中原,你学考古的,怎么还会纠结这些。”

“所以我才矛盾,从考古的角度来说,我其实挺佩服清太祖的。”叶知秋淡淡一笑对我说。“文史中记载,清太祖就是从这里出发踏上了讨伐尼堪外兰的征途,也是在这里清太祖公布了七大恨,并以此为理由向大明宣战。”

“知秋,你应该客观的看待历史。”薛心柔在旁边笑着说。“清太祖壮丽的帝国史书从这里开始书写,历史的车轮我们是没有能力去阻止,但却可以从过往的历史中汲取经验和教训。”

“我当然知道,可我毕竟是汉人,到了这里难免会主观一些。”叶知秋说。

“谁也不能否认女真人的顽强,大金国在当年的蒙古人的屠刀下几乎被灭绝,蒙古人屠杀了十之八九的女真人,在休养了三百后,又重新成为一个强大的民族。”图尔占的声音充满了骄傲。“女真不满万,满万天下无敌,这是敌人对女真人最中肯的评价。”

图尔占带着我们在赫图阿拉城转了一圈,看见很多古建筑遗址,当我们途经城中一处庙宇时,田鸡停下脚步,一个劲招呼我们过去。

他手指着里面供奉的神像,是汉人模样长方红脸,美髯,头戴帝冠,身穿绿色锦袍,肩披金色铠甲,手持一块玉板,叶九卿走近一看大吃一惊:“这,这里怎么会供奉这关二爷?”

白近笑了笑给我们解释,满清皇族的大祭中一天内举行三次祭祀,早上祭祀关公、如来和观音,晚上和夜里分两次祭祀祖先和游牧民族的诸神。

“关帝忠勇无匹,满人视为武神,皇族因此供奉希望得到关帝庇佑。”白近说到这里,趁着图尔占不注意,压低声音对我们说。“其实满人以前供奉的武神不是关帝。”

“那是谁?”田鸡问。

“岳飞。”白近声音更小,生怕被图尔占听见。

“啊?”田鸡一头雾水。“为什么啊?”

“宋朝到明朝的时候武圣是岳飞的,但是到了清朝的时候,大清帝王觉得岳飞打败了他们的祖先对他们不是什么光荣的事情,才把武圣改为关羽的。”白近捂着嘴说。

“哦,我懂了,岳飞杀金人那是杀出了名,这要把岳飞当武圣供奉,岂不是在拜祭灭杀自己祖辈的英雄,敢情这满人挺小气的啊……”

薛心柔在旁边戳了田鸡一下:“你说话过点脑子行不行,也不看看这是什么地方。”

田鸡吐了吐舌头,憨憨的挠挠头,继续跟着图尔占往前走,在古城的中心,正白旗衙门岗下西南方,白近指着一眼木构泉水井:“这就是汗王井,在赫图阿拉所有关于大清龙脉宝藏的秘密,都和这口井联系在一起。”

我们走上前,站在汗王井边,井深丈余,井水充盈,俯身可取,里面的井水清澈见底,叶九卿还喝了一口,说是清爽甘甜。